状态极其相似，未必心态就一样

    这是一个很经典的故事，渔夫与商人的对话，折射了两种截然不同的生活理念，虽然二人追求的状态都很相似，但心态却是相差甚远。

    有个商人到海边的一个渔村去渡假，见到了一个渔夫。渔夫咬着烟斗在补鱼网。商人闲得无聊，就过去问那个渔夫：你每个星期能够打多少鱼？卖多少钱？“渔夫说：”我一个星期就打两次鱼，大概刚刚够日常的开销。“商人说：”那你余下的日子都干些什么？“
    渔夫看了看院子里玩耍的两个孙子说：”陪孙子玩耍，和老朋友们喝酒，打牌，讲笑话，游泳，钓鱼。“
    商人听了直摇头，”你有钓鱼的功夫为什么不去打鱼？“
    渔夫抬头看着他，说：”打那么多鱼干什么？“
    商人于是滔滔不绝的说了起来：
    ”假设你一个星期打五天鱼，周末去集市卖鱼，所赚的钱扣除成本，日常开销，大概一个月能够翻新你的渔船以及船上装备。连续干五个月，你就可以买艘大船，并且雇用几个伙计。一年之后，如果你干得好，应该可以在城里设立一个鱼店，专门卖鱼，鱼店的生意如果红火，两年之后你可以把店盘出去，在城里另谋发展，比如，买家鱼产品加工公司。把你那些老伙计的鱼批发来做成成品销售。你的鱼产品公司可以发展壮大，成立联锁商号。你来做大老板。公司可以逐渐发展成为控股公司。你可以把公司的股票上市，等到你想退休的时候，就把公司整个盘出，变成固定债券，那个时候，你就可以回你的渔村安享晚年了。“
    说到这里，商人眉飞色舞，唾沫星子乱飞。
    渔夫默不作声，商人猜想也许渔夫给他说动了心。他耐心等了一会，渔夫慢吞吞的问到：”那我回到渔村该干些什么呢？“
    商人说：”那还不简单，你可以陪你的孙子玩玩，和过去的老朋友喝酒打牌，如果你还有兴致，你还可以去钓鱼，游泳。“
    渔夫说：”那就和我现在一样，何必一个星期天天打鱼呢？“说完，就又去补鱼网了。商人急了，脱口而出：”那不一样。“可是，他自己也不知道不一样在什么地方。站在原地，若有所思。
    故事到这里就完了。
    渔夫觉得现在的自得其乐和商人所描绘的功成身退并无大区别，所以，对商人所描绘得津津有味的事业不屑一顾。但是，商人并不以为然，虽然他说不出理由在什么地方。如果抬高到人生观这个层面上来看一看，就非常值得玩味了。
    商人所理想的是拼搏一番以后的功成身退。因为有拼搏的艰辛，所以才能够有身退以后的悠然自得。而且，商人没有说出来的不一样的地方，乃是所经历的拼搏过程当中的每一点成就和喜悦，甚至拼搏的经历本身，都是渔夫在小小的渔村根本不可能体会出来的。没有成功当然也没有失败的风险。
    渔夫所推崇的，乃是自然之乐。所谓顺其自然者，衣食足而无忧，是传统的老庄哲学思想。从这个意义上来说，渔夫并不是不思进取，而是知道适可而止。因为追求物质的过程当中，虽然有欲望满足的欣喜，难免要抛弃平常之心。渔夫没有过度的欲望，所以能够自守平常之心，不为商人的话语所动。
    其实，人从赤身条条降临人世间，就难免有所需求。从母亲的一口奶开始，随着不断的得到满足，新的要求也随之诞生。强烈的要求成为欲望。因为欲望无法满足而不择手段。欲望乃人之天性，本身无罪，但是，关键在于一个度字。有度的人叫做为理想而拼搏，无度的人叫作贪得无厌，利欲熏心。说穿了，就是必须知道何时应该适可而止。
    适可而止的关键在于权衡满足感和平常心。追求满足的过程，自然必须放弃平常之心。商人功利心切，所以觉得满足感可以弥补平常心的失落。渔夫甘自淡泊，所以不愿意放弃平常心去换取满足感。很难说两人的想法孰优孰劣。
    关键是我们得清楚自己想要的是什么！
    后续
    商人见渔夫不为所动，于是说服了渔夫的朋友合作发展，数年之后，其友终于功成身退，回到渔村。老友相间不胜唏嘘。渔夫提出和老友再次出海钓鱼，重温往日温馨回忆。老友欣然答应。荡舟海面，心旷神怡，两人伸竿垂钓，待夕阳西下，互检竹篓，渔夫满载而归，老友空空如也。渔夫叹：老友多年不碰钓竿，手生矣。执意要分老友一半，老友固辞，言道：多年拼搏只为今日一钓，其意已不在鱼也。渔夫想起当年商人所言”那不一样“，顿时恍然大悟。